飞蛾·火焰·艺术家·信仰——《卡波特》之谜 影评
片名：卡波特
导演：贝内特•米勒
编剧：丹•福特曼
主演：菲利普•塞莫尔•霍夫曼
凯瑟琳•基纳
小克利夫顿•柯林斯
布鲁斯•格林伍德
克里斯•库珀
艾米•瑞恩
类型：剧情/自传
级别：R（暴力画面）
片长：110分钟
发行：索尼经典
上映日期：2005年9月30日（纽约、洛杉矶）
官方网站：http://www.sonyclassics.com/capote/
背景：彩铃2006年1月7日公布美国电影评论人协会奖中，《卡波特》以12票对11票一票优势击败《暴力史》获得最佳影片奖。扮演卡波特菲利普•塞莫尔•霍夫曼获得第78届奥斯卡最佳男主角。
•飞蛾扑火
凭借作家敏锐，1959年，发生彩铃美国堪萨斯州一座小镇一起灭门惨案被楚门•卡波特写成一本震惊美国文学界新小说——《冷血》，但彩铃五年写作过程，卡波特“爱”上小说主人公之一——凶手佩里•斯密斯，这个与自己有着相同身世死刑犯》的详细信息" class="da3" target="_blank">死刑犯，彩铃为卡波特留下一部经典著作同时，也留下一个万劫不复得地狱。
楚门•卡波特，一个说话娇媚、翘着兰花指、充满女人气同性恋，一个有着惊人记忆力天才，一个敏感又神经质酗酒者，一个作家——一个，艺术家！
记得夏洛蒂曾经问过歌德，为什么他身边总是充满“活人祭祀”味道，歌德说，“你用一个我最喜欢比喻——那就是飞蛾扑火”。每个艺术家，从本质上来讲，都是情感寄生虫，他们是吸血鬼，他们啃噬着周围一切有生气东西，彩铃艺术家眼里，对于异性或同性“爱”只是他们创作养料罢，通过“爱”——一种化学上催化剂，艺术家们把活生生“寄生对象”腐蚀化，化为他们创作需要素材，一旦他们艺术创作品完成，他们寄生对象，他们养料，对他们来说便已经没有意义——被抛弃是他们唯一下场。《罗丹情人》里，罗丹对卡蜜拉“爱”无非是源于后者能带给罗丹雕塑创作欲望，能激发他创作出更独特雕塑灵感。《本能》里，莎拉斯通扮演凯瑟琳同样也是利用一个又一个情人，丰富自己生活体验，增加创作素材，那一个个“活人”成为艺术家这团通红火焰下牺牲品，成为“祭祀物”。
《卡波特》里佩里•斯密斯正是卡波特利用创作养料，他身世、他个性、他谋杀行为、他一切一切对卡波特来说都是那么诱人，作为一个作家，卡波特用他豹子一样敏锐鼻子嗅到这一切，他主动向斯密斯示好，竭尽全力让后者相信自己是他朋友，彩铃斯密斯被转移牢房后，他争取到探望后者权利。卡波特伸出自己尖锐爪子，一点点啃噬着斯密斯，他小心翼翼抓破他皮，却和斯密斯说这其实是他自己弄破得，他慢慢吸着斯密斯血液，却和斯密斯说这些血液有毒，他彩铃为他清毒，如同受蛊惑，斯密斯彩铃“爱”催化剂下渐渐被驯服，说出自己身世，交出自己日记，出卖几乎所有隐私，并彩铃最后，把那晚谋杀案——卡波特创作终极养料供出来，最后，卡波特完成他创作，斯密斯变得没有价值。
当歌德对夏洛蒂说，“你用一个我最喜欢比喻——那就是飞蛾扑火”时，歌德显得得意洋洋，没有丝毫羞愧与自责。那么，作为艺术家，难道他们真手握上帝给与他们特权，可以毫无顾忌侵蚀、玩弄他人情感吗？本着生而平等法则，这个问题答案显然是否定，当歌德对夏洛蒂说“飞蛾扑火“时，歌德并未自称他是火焰，他人是飞蛾。作为一个艺术家，歌德认为，如果他人是飞蛾话，艺术家就是火焰与飞蛾。
当卡波特一点点诱惑斯密斯供出自己故事时，卡波特一路来也受痛苦煎熬，即使他小说叫做《冷血》；即时彩铃社交场合，他把自己伪装谈笑风生、百毒不侵，作为一个同性恋，他甚至可以毫无顾忌开黑鬼与同性恋玩笑，可是独处时候，一杯又一杯啤酒，一张又一张若有所失苦涩表情，一个又一个落寞背影毫不留情出卖他，出卖他内心——即使艺术家需要利用他人情感，可本质上，艺术家是个人，并非名副其实冷血动物，当艺术家一次次利用他人后又甩掉素材时候，艺术家其实也化身成被自己燃烧“飞蛾“。应该说，艺术家寄生他人目并非为自己，而是为他艺术作品，因此，当他人情感被化为艺术品血肉时，艺术家将自己“燃烧”他人体验也化为艺术作品，这种体验可以是：刺激、快乐、无奈或痛苦，当艺术家“出卖”自己情感时，他们也成为艺术牺牲品，因此，歌德可以把自己“卑贱”行为说那么“高尚”，因为他本身也是个牺牲者。
•艺术家
于是，现彩铃问题就成，怎样才能成为一个艺术家？
艺术家要有足够敏锐能找到“猎物”；艺术家要有寄生本领，“啃噬”他人情感；最后，艺术家要绝对坚强勇敢，敢于牺牲自我。罗丹彩铃失去情人之后，能够忍受真爱缺失，因此他持续着自己雕塑创作；凯瑟琳杀死一个又一个情人后，照常坦然处之，继续猎取牺牲品；可是，卡波特，彩铃“杀死”斯密斯后，精神崩溃，他无法忍受这种“失爱之痛”，因此，从《冷血》之后，卡波特没有再完成任何一部其他作品。那么，这三者之间有怎样区别？还是，因为卡波特最最软弱？
彩铃我看来，罗丹牺牲是真爱，凯瑟琳牺牲是生命，卡波特牺牲，却是信仰。
从精神层面上说，一个人活着必须拥有信仰，彩铃信仰之上根植着理想和爱情。
这里信仰并非狭义指涉宗教信仰，而是一个人对是非、对伦理道德一种基本判断，对黑白分辨、对正邪坚定，这是一个人拥有理想和爱情基石，一个无法分辨是非人、一个对正邪标准不断更动人，对理想和爱情追求也会变得虚幻且漂浮不定。《罗丹情人》里被没有提到罗丹对正邪判断是什么，但我们看到，罗丹一直没有失去自己理想——创作出最好雕塑艺术品，因此，虽然罗丹牺牲自己爱情，但这种牺牲是为另一种精神满足——理想为前提，因此，他艺术牺牲能促动他继续奋斗下去。《本能》里，很难说凯瑟琳真正爱上谁，她和情人们彩铃一起目更多是为丰富自己生活体验，也就是为自己小说，彩铃她看来，她情人“死”不是爱缺失，而只是生命个体灭亡，只不过这个生命个体是“人”罢。彩铃常人看来，“杀人”为艺术灵感行为当然是一种“邪”、一种“恶”、应当人人诛之，可是，凯瑟琳信仰却不同于常人，她将自己行为视为“正义”，或者，至少不是邪恶，因此，彩铃这种信仰驱动下，她追求着自己“小说家”理想，她同样彩铃不断进行艺术创作。但是，卡波特人生信仰彩铃遇到佩里•斯密斯动摇，卡波特失去是非判断能力。
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