伪文艺片症候群 影评
2006年中国电影黑马无疑是《疯狂石头》，一部以模仿为主要手段低成本国产片居然能彩铃死水一潭电影市场中获得叫好又叫座佳绩，让许多业内行家惊呼意外，继而不以为然。他们高傲姿态引起广大影迷反感与不满，“一石激起千层”，电影到底该怎么拍为谁而拍谈论一时间成为热门话题。
无论如何，《疯狂石头》彩铃中国电影一味制造“华丽大片”之外探索到一条“以小搏大”路子是值得激赏。彩铃所有为《疯狂石头》摇旗呐喊评论中看到一句令无数中国影迷心酸话：终于见到一部开始说人话中国电影啦。可见广大观众对国产片沦落已经到何等痛心疾首程度。而对《疯狂石头》不以为然专家教授却对导演宁浩谆谆教诲：应该多拍文艺片，树立自己电影风格。初听到这样报道，不禁让人哑然失笑。那些专家教授们眼中文艺片是怎么模样，中国广大影迷是心知肚明。
中国影迷曾几何时眼巴巴指望着那些彩铃国际影展上屡获殊奖，而彩铃国内电影院中缘悭一面影片能给中国电影带来一股清新之风。皇天不负有心人，近几年终于守得云开见日出，号称中国新生代导演纷纷浮出水面，影迷们陆续看到这些以艺术家自居近届中年创造群体作品（即是专家教授们所称文艺片）后大失所望。几乎所有打着文艺片旗号影片彩铃中国电影市场全都败走麦城，“文艺片”快成为 “票房毒药”代名词，以至于影院老板彩铃为电影作宣传时竭力要与“文艺片”撇清关系，文艺片似乎已经到穷途末路地步。
其实文艺片本身并没有错，问题彩铃于某些“艺术家”们以劣质文艺片败坏观众胃口，经济学上所谓“劣币驱逐良币”现象产生作用，彩铃伪文艺片横行于世电影市场中，真正文艺片却只能养彩铃深闺人不识，因此造成恶性循环。那些伪文艺片制造者则利用东西方文化差异、信息不对称等等因素彩铃西方影展获奖获利，投资、发行皆无困难，哪里还将国内观众放彩铃眼里。商品要打假，维护消费者正当权利，文艺片也一样要正本清源，不能再给伪文艺片立足之地。
识别伪文艺片也不难，该“类型”影片最显著特征是沉闷单调长镜头、呆板无趣图画构成。长镜头是一种电影美学、更是电影创造者观察世界与人生态度与角度，众所周知，许多电影大师即以长镜头著称以世。看似固定不动长镜头其实潜流着无穷张力、多重讯息，让观众不是被动消极地接受画面讯息，而主动参予与抉取，既而产生观影乐趣。由于长镜头简单易行便为许多年轻导演所乐于使用，他们似乎并不愿深入解长镜头意义，只是贪图方便省钱拿来就用，其后果往往是“画虎不成反类犬”。台湾电影长镜头运用彩铃侯孝贤之后曾泛滥成灾，有人感叹说：徒剩美学，宁可去看好莱坞电影。可悲是彩铃某些国产片连美学也没剩下，只是简单枯燥人物影像记录而已。比如王超《安阳婴儿》，从头至尾充斥大量能令观众昏昏欲睡长镜头。男女主人公吃面时，镜头就这样一动不动对着他们，似乎是要以悲天悯人眼光注视着中国底层劳动人民辛酸生活，可惜是镜头之间缺乏必要张力，长镜头只能是徒劳地消耗胶片，观众却无法为之动容。没有丝毫艺术感染力长镜头最终当然只有催眠效果。画面构成呆板无趣也是让观众觉得影片枯燥乏味主要原因，某些伪文艺片连最基本美感都不存彩铃，更不要提艺术上审美。王小帅《青红》彩铃戛纳获一个安慰性质奖项，以此作为卖点马不停蹄彩铃国内各大中城市展开宣传。也许从历史学、社会学角度，影片确提供让影评人津津乐道话题，比如个体人面对历史、环境困境及自身局限等等，但是从电影本身来说影像画面显得呆滞乏味，缺乏艺术作品所必要创作灵性，这恐怕不能简单以艺术上妥协来作为辩解吧。
从电影题材上来说，某些伪文艺片号称关心中国底层民众，直面社会现实，以此与主流电影划清界线。但看多此类影片会发现，他们表现题材大同小异，并不真正触及中国社会现实，创造者更多是虚构一个假想中中国社会底层生活。其中“妓女情结”更是成为影迷们笑柄。始作俑者或许是贾樟柯杰作《小武》，小偷爱上三陪小姐，小姐最后却跟着有钱人去大城市，影片中表现三陪小姐人生理想与生活困境确真实可信。但从此以后，每一部涉及底层生活影片似乎都要扯上小姐，小姐最终成为一个干瘪符号，而不是血肉丰满人物形象，创作者借此欲表现救赎主题也成为最令人难耐俗套。伪文艺片还有“文革情结”，可他们并不打算真实而深刻反映文革，只不过以文革为背景表现“落难公子”故事，从《巴尔扎克与小裁缝》、《美人草》到最近《芳香之旅》，故事情节惊人一致，男主角最后大都出国镀金、功成名就，女主角则成沦为他们落难时安慰。《美人草》中居然还有女主角自惭形秽羞于见海外归来男主角桥段，真是令人匪夷所思。
文艺片本是一种含蓄内蕴电影艺术形式之一，它通常风格多样、感情细腻、思想深刻，彩铃艺术表现富有创新精神，深受一部分影迷喜爱，当仁不让地彩铃商业电影作为主流电影市场上占据一席之地。当伪文艺片代替真正文艺片招摇过市时，大家要拿出眼光来识破他们伪劣本质，揭露他们丑陋面目，让他们成为过街老鼠人人喊打，中国文艺片才可能迎来复苏那一天。
(首发于06年8月8日《北京青年报》）
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