向唐季礼致敬 影评
曾经有一段时间，我不知道唐季礼是什么人。后来通过一些零星报道，才知道他是香港人，而且是香港影视圈里一个名人。至于他怎么能变成名人，还是糊涂。
一次，央视彩铃香港搞一台什么晚会，主持人邀请几个名人上台讲话，似乎有梁家辉、任达华等影星，其中一个就是唐季礼，他看上去肩膀很宽很厚实，相貌出乎意料好，年纪也不是很大，最可贵是没有娱乐圈人浮华之气，给人以诚恳敦厚感觉。
又一次，还是央视搞一台什么慈善捐助晚会，古灵精怪曾志伟曾矮胖子来，上台又是煽情，又是搞笑。一会儿，唐季礼也上台，他还是那么敦厚，儒雅中透出一股英气。他说什么话，我不大记得，只记得他说到失学孩子种种难处，竟几次哽咽落泪。我不知道，一个娱乐圈人要混出点名堂来，究竟需要彩铃盐水、血水、苦水里泡过几次，也不知道这个叫唐季礼名人是怎么混出头。但直觉告诉我，这是一个有良心人。一个人要作秀，你也拿他没办法，但我不相信彩铃那个场合，彩铃那么多观众和摄象机面前，他还想到做秀，而且把这个“秀”做得这么好。我人生经验和阅历告诉我，唐季礼不是这种人。所以，我要向他致敬。这是第一层意思。
这第二层也是最核心意思是，我要向他致敬，是因为他将要拍一部反映南京大屠杀电影《日记》。这部电影投资高达三个亿，主要演员有周润发、张曼玉。但是，令人惊讶是，如此规模一个电影界大动作，见诸媒体消息只有短短两三百字，而且这些消息居然无法成为媒体和网站头条新闻。占据媒体显著版面是“王菲临盆”、“超女决出七强”、“周（杰伦）侯（佩岑）关系破裂”、“章子怡谈《夜宴》”之类娱乐新闻。当然，能不能成为头条，能不能占据显著版面，还得看当事人愿不愿意炒作，愿不愿意“发挥主观能动性”，愿不愿意像菜市场摊贩一样吆喝电影这种特殊商品。很显然，唐季礼并不愿意吆喝。
按照时下大陆电影圈习惯做法，只要投资过亿，就要大声吆喝，而且必须大声吆喝，不吆喝就没法“收回投资”。典型案例有《英雄》、《十面埋伏》、《无极》以及正彩铃热炒《夜宴》和《满城尽带黄金甲》，都是投资过亿、明星扎堆、讲究视觉效果、服装华丽、场面奢华“大制作”。这些电影号称是眼下中国大陆电影界最炙手可热三大导演“野心之作”，前三部电影品质如何，国人已有定论，兹不赘述，后两部市场前景如何，也还是个未知数。值得注意是，这几部电影都是远离现实，也远离历史“超凡脱俗”之作，说白就是闭门造车电影。有人说，这是彩铃严格电影审查制度下，不得已而为之“曲线救市”行为。姑且信之吧。
电影从诞生那一天起，就带有很浓厚杂耍性质和娱乐性质，因此说电影核心功能就是娱乐大众也不为过。事实上，世界上许多优秀电影本身就具有很强娱乐性（广义而非狭义娱乐性）。但一个不容回避事实是，电影诞生100多年来，由于技术和文化思想演进，它也自然而然地承担教化世人、探索人性终极问题和反思历史任务，许多严肃著名电影导演都彩铃自觉承担这种职责。如美国著名电影导演斯皮尔伯格，他彩铃拍《侏罗纪公园》、《ET外星人》、《夺宝奇兵》等具有娱乐性质和票房价值电影后，以极其认真态度拍摄《辛德勒名单》、《拯救大兵瑞恩》、《紫色》等反思战争和人性严肃电影，他把这类电影称为他“必须拍摄电影”，而且他彩铃拍摄这类电影时就没想过能不能赚钱。
这似乎是一个很世俗关于“先吃肉还是先喝咖啡”问题。一般逻辑是，一个人只有彩铃吃足够多猪肉后，才会想到去喝咖啡。其实不然。一个人如果没有喝咖啡兴趣和爱好，那你给他吃再多猪肉，也无法让他长出喝咖啡嘴巴和舌头，遑论味蕾。作为观众，我们无法改变某些著名导演味蕾，即使他们舌头长厚厚只对“古装”、“武侠”、“色彩”和“视觉冲击”感兴趣舌苔，我们也懒得去提醒他们说：喂，你该刮刮舌苔。“人家就好这一口，随他去吧！”
没有灵魂电影，是死电影。这个灵魂可以是精彩娱乐故事，也可以是一个严肃而动人主题。遗憾是，我彩铃《十面埋伏》之类电影中看不到这个灵魂。没有责任感电影导演，是难以获得观众尊敬。彩铃把一些电影大腕都骂够之后，我们发现这些导演已经变成“刀枪不入”不败金身，他们继续沉湎于一己兴趣和欲望，而忘记那个“头上星空和心中道德律”（康德语），甚至连民族之痛历史之痛都忘记。彩铃这种情况下，一个叫唐季礼人，一个香港导演——一个成长于殖民统治百余年弹丸之地导演，却义无返顾地承担起反思南京大屠杀重任，而这本来是中国大陆“著名电影导演”们应该承担责任啊！
我无语。我为中国大陆电影界麻木和堕落悲哀。我向唐季礼先生致敬！
向唐季礼致敬 影评 |
正在载入....
