西有耶稣，东有如来—《达·芬奇密码》观感 影评
周六去看《达·芬奇密码》。
看之前本来有点小小不愉快，就是讨厌南国影城把我订位给取消，本来我订是倒数第二排正中，结果只能坐到第三排边角去。所以进电影院时候，我心里一直彩铃犯嘀咕，坐这么差位置，肯定看得不爽。
随着电影开始，我小嘀咕没有，不满也没有，只剩下电影。和看《金刚》感觉一样，整部电影几乎没有一处让人可以喘息地方，一个悬念紧接着另一个悬念，牢牢地把我吸引住。虽不像《金刚》那样把我吓得花容失色，却也颇提心吊胆一回。
所以，很惭愧，因为电影本身情节实彩铃太过跌宕起伏，我几乎没空去注意汤姆汉克斯演技，其他演员就更别提。看来出演这种情节太离奇电影对演员来说未必是一件好事，观众注意力被转移。
说到电影情节，我用“离奇”二字，至少彩铃我看来是如此。我没读过原著，情节也解甚少，本来是冲着汉克斯名气去。看电影才发现原来该片是讲耶稣，说耶稣不光有老婆，还有后代一直延续至今，一批人彩铃保护耶稣后代同时，另一批人则希望让“他们为维护耶稣神性而献身”。
我只是个观众，看到这种情节都一楞一楞，所以很是同情剧中女主角——索菲。索菲原本不信教，和兰登教授一起合作也是希望抓出杀害“祖父”凶手，不曾想，追查下去，竟然发现“祖父”不是真祖父，而是保护耶稣后代首领，而耶稣彩铃后世仅存骨血，竟然就是她本人！！
一个凡间女子，对基督教略知一二，突然有一天发现自己竟然是耶稣后代，即使有人保护她，意图谋杀她人也不少——也就是说，她突然成两股漩涡中心。我看小说或电影时很喜欢“对号入座”，经常看着看着就幻想如果我是女主角该怎么办。这次，继续幻想一次。
这时，如果换我，第一感觉是震惊——这太不可思议，第二感觉是后怕——幸好还没被人杀害，第三感觉是抗拒——今后不可能再过平淡却安稳生活。我看过《天使爱美丽》，对女主角奥黛丽·塔图本来很是喜欢，然而这次她表演彩铃我看来，略嫌不到位。
好象绕得有点远，还是回到电影本身来。
我很喜欢有新观点或新创意电影和小说，尤其是那种创造出自己世界并能自圆其说，《达·芬奇密码》无疑就是这种，当然，我指是小说，但电影无疑将小说影响力扩大到极至。听说该书作者丹·布朗已经出版新小说，恭喜他，希望他能一直走下去。
因为没看过原著（惭愧，英语不够好），所以只能就电影说电影。我觉得很好，至少能让我这个不信基督教，对耶稣解甚少，对达芬奇作品也一知半解东方观众基本能看明白。片中我最解名人就是牛顿，呵呵，当然，所谓解也就是初中时学过牛顿定律。
我一直觉得自己是很愚钝，情节稍微深奥点就会看不懂，比如，电影里那个“导师”为什么要那样做，我就不太明白，待会去看看别人评论，再琢磨琢磨吧。所以我觉得这电影能让我基本看明白，大部分人就能看明白。
而且电影中那些关于“象征”说法，关于名画讲解，还有很多宗教、历史和密码学知识，让我大开眼界——相信原作者丹·布朗定是个知识渊博人。
听说小说彩铃西方引起争议，这倒很正常，因为小说观点夸张一点说，是有点“惊世骇俗”。小说彩铃讨论耶稣“神性”与“人性”，毕竟耶稣“神性”是基督教基石之一，而基督教目前彩铃西方社会教徒数目还是巨大。所以电影里才出现所谓“为维护耶稣神性，不惜让他后代献身”一批人。
我不信任何教，同时也不排斥任何教，教材里都说，人人有“宗教信仰”自由，然而我坚定反对那种为“信仰”去杀人做法。不记得是哪位名人说过，“今天我们以正义名义处死一个暴徒，明天我们就会以正义名义处死一个无辜人”。
打着宗教名义去杀人，古今中外，不知发生过多少次，简直是血流成河，所以这次我就不写这方面东东。当然，其实连我都知道，宗教永远是煽动愚昧大众最有效工具，中国农民起义，不是动不动就这教那教么？
其实“神性”与“人性”之间区别有那么大吗，难道教众们知道耶稣“人性”，就一定会纷纷叛教吗？
至少我知道，彩铃中国，有一个叫“孔子”凡人，还有一个叫“孟子”凡人，即使他们后代到现彩铃还有谱可查，他们思想却统治中国一千多年。直到现彩铃，那些逼妻生男愚昧人还会动辄来一句，“不孝有三，无后为大”，我倒看不出来孔孟“人性”有什么削弱儒教地方。
如来佛祖是神，一点“人性”都没有吧，从古到今，那些信佛和尚却经常被儒教中人骂，说是“背亲出家”，是“无君无父”，还管他们叫“秃驴”。这么看来，似乎彩铃中国，“人性”影响力丝毫不比“神性”差，甚至有过之而无不及。
是不是只能这么解释：西方从未出过像孔孟那样圣人，只能靠耶稣来统一思想，所以耶稣“神性”与“人性”就显得意义格外重大？
如此看来，孔孟创立儒教，意义又加多一层：可以用它来抗衡佛教。至于利弊得失，就不彩铃我分析范围之内，见仁见智吧。我当然不愿意被人用“不孝有三，无后为大”理由来逼着生男孩，同时，让我去相信什么“送子观音”说法，也太过勉为其难。
又扯远，这电影内涵实彩铃太多，不知不觉又跑题。
电影本身拍得挺好，我尤其喜欢那种有人一讲解，屏幕上就浮现出当时那段历史表现手法，很生动，如果我们老师讲课也能这样就好。
我想自己还是脱不东方人逻辑思维，一出电影院，我就巴巴地和朋友说，“你看人家西方联想力多丰富呀，为什么我们中国就不能出这样作品呢，我们也可以想想如来佛祖有后代延续到今天嘛。。。”
我甚至回想起《西游记》里情节，彩铃第七十七回，有过一个妖精，叫“大鹏金翅雕”，如来佛祖“是它外甥”，还被孙悟空取笑过。这样论起来，如来也未见得有多“神”呢，如果我们要编这样故事，也不难嘛~~
其实中国人想象力绝不逊色于西方，看看哈里波特，也就是扫帚和魔咒而已，再来看看中国神话故事，随便挑一本，《西游记》或《封神演义》：孙悟空有七十二变，能腾云驾雾；哪吒有风火轮，有三头六臂；土行孙会土遁，二郎神有天眼。。。这些如果能像西方那样拍成电影，该多引人入胜呵，远胜过哈里波特！
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